اهتم العرب بالرحلة منذ القدم ابتداء من ايلاف قريش قبل الاسلام ثم الهجرة الى الحبشة والفتوحات الاسلامية في الشرق والغرب وصولا الى ازدهار ادب الرحلات في القرون الوسطى،وظهر على اثر ذلك رحالة كثر ساحوا في الارض وكتبوا مشاهداتهم فيهامما ادى ذلك الى اغناء العلوم التاريخية والجغرافية بالمعرفة لكن لم يسعف الحظ ولم ينال احد الشهره في هذا المجال ويوفق فيه اكثر من ابن بطوطة ،

ابن بطوطة هو هو محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي ولد في 20شباط 1304 م 703 هجرية في مدينة طنجة المغربية ، تعلم القراءة والكتابة والفقه والادب وفنون الشعر في تلك المدينة ،

وعندما بلغ الواحدة والعشرين من عمره عزم على السفر لاداء فريضة حج بيت الله الحرام وزيارة قبر الرسول (ص)زكان هذا حلمه ومبتغاه ، فانطلق في رحلته يوم 2 رجب 725 هجرية فزار المغرب والجزائر وتونس ومصر وبلاد الشام وفلسطين ثم الحجاز فمكة والمدينة ثم انطلق الى العراق فزار النجف والبصرة ثم الى اصفهان وشيراز والعودة الى الكوفة وكربلاء وبغداد والموصل ثم يتوجه الى حج بيت الله الحرام للمرة الثانية وبعد ذلك انطلق نحو سواحل البحر الاحمر واليمن والصومال وتنزانيا وعمان والبحرين ثم يتوجه الى تركيا والقسطنطينية وتركمانستان وباكستان وافغانستان والى الهند وحيث يتوج قاضيا فيها بأمر سلطانها ، وزار السواحل الشرقية والغربية لشبه القارة الهندية ،وزار ايضا جزر المالديف في المحيط الهندي ويعين قاضيا فيها بطلب من سلطانها وبقي لمدة عام ونصف يمارس القضاء ،ثم يتوجه الى جزيرة سيلان ثم الى اندونيسيا والفلبين والصين ومن الصين يعود الى المغرب قاطعا مئات الالاف من الاميال ويصل المغرب عام 750 هجرية ، ويستقر عند عند سلطان المغرب .

وبعد فترة من الزمن سافر الى الاندلس ثم رجع الى المغرب وتوجه الى الى موريتانيا والسنغال ومالي والنيجر ثم العودة الى المغرب ايضا ليختم رحلته العظيمة هذه باتخاذه مدينة فاس المغربية مقرا له بعد رحلة طويلة دامت ثلاثون عاما متواصلة ...وبناء على طلب سلطان المغرب ابي عنان المريني قام ابن بطوطة بكتابة رحلته وسماها (تحفة النضار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار) تاركا لنا اعظم مؤلف في علم جغرافية البلدان، وتوفي ابن بطوطة عام 779 هجرية ويدفن في مدينة طنجة.

منهجية ابن بطوطة

1 – كان ابن بطوطة رجل علم وشيخ من شيوخ الاسلام ،ولذا كان اتصاله واضحا بالسلاطين والحكام والقضاة في كل البلدان التي زارها وزيارته الى المساجد والزاويا الدينية والدعاة والصالحين اصحاب الكرامات الكبرى

2 – اعطى ابن بطوطة وصفا دقيقا للبلدان التي زارها والحالة الاقتصادية والاجتماعية لكل بلد وذكر ايضا اسعار البضائع والمسافات بين المدن والتقاليد الاجتماعية والاكلات الشعبية لكل بلد.

ملاحظات حول رحلة ابن بطوطة من خلال قراءة رحلة ابن بطوطة (تحفة النضار) نستنتج مايلي

1 – اعطى ابن بطوطة زار اغلب دول الامبراطورية الاسلامية والتي تمتد من الصين شرقا الى الاندلس غربا وقد تجاوز حدود هذه الامبراطورية في بعض الاحيان حيث زار الدول المجاورة لهذه الامبراطورية.

2 – من خلال ترحاله الطويل في مختلف البلدان ان يصف ابن بطوطة الاقاليم المناخية في العالم .فيصف لنا الثلوج والبرد القارص في روسيا وكذلك يصف شدة الحرارة في جزر المالديف ويصف ايضا الامطار الصيفية الغزيرة في صنعاء وغيرها وغيرها من الحالات المناخية الاخرى

2- من خلال ترحاله الطويل في مختلف البلدان يصف ابن بطوطة الاقاليم المناخية في العالم فيصف الثلوج والبرد القاسي في روسيا وكذلك يصف شدة الحرارة في جزر المالديف ويصف ايضا الامطار الصيفية الغزيرة في صنعاء وغيرها من من الحالات المناخية الاخرى.

بعد هذا الاسهاب والتوضيح حول شخصية ابن بطوطة وكتابه الشهير تحفة النضار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار

هنا اوجه بعض الاسئلة الى ابن بطوطة شخصيا راجيا منه الاجابة الصريحة

1- عندما زار ابن بطوطة العراق والصومال والباكستان وافغانستان هل ياترى اعتبروه ارهابيا او مجندا او مجرد سائح في بلاد الله

2- عندما زار ابن بطوطة ارض فلسطين وزار القدس والخليل وغزة وعكا هل اعتبروه من عرب 1948 ام اسرائيل 1967

3- ماهي العلامة التي كان يحملها جواز سفر ابن بطوطة هل هو جواز اس ام جي ام جوازا دبلوماسيا؟