بين الياس والذلة وتحفهما الخيانة المجتمعة في جحر راس النعامة وعورتهم ظاهرة للعيان يلتفتون حكام العرب الى الجهة التي ليس فيها اجساد فلسطينية متقطعة وان شاءت الصدفة وتناثرت جثة فلسطيني امامهم فورقة الاستنكار المطبوعة سلفا معدة للقراءة من قبل ببغاوات الاعلام .

ظاهرة حرق القران من قبل قس مغمور في امريكا آتت أُكلها بعد ما عربد وازبد حكام العرب منددين بالامر والبعض توسط لثني القس من احراق القران لما يترتب على ذلك من اثار سلبية على الجنود الامريكين وعلى كبرياء الحكام العرب !!!!

كثيرا ما تستخدم بعض الاجندة سياسة الاشاعة او الكذب ومن ثم دراسة رد الفعل ومن ثم تطبيق الخبر الكاذب بشكل عملي على ارض الواقع وكتبت وقلت انا لم اتفاعل مع حركة القس البهلوانية هذه لانني على يقين الغاية من هذه الحركة تمرير امور اخرى .

وبعيدا عن تصريح وزير الداخلية الامريكية بان هذا الامر لا يستحق تهويل وان الاعلام المتخبط هو من جعل له الصدارة في وسائل الاعلام ولكنني اقف امام التهديدات والاثار السلبية التي توقعها من حذر وندد بالقس اذا ما اقدم على احراق القران اذا راى احد ما يحرق القران ؟ وها هو بالفعل ما حدث بالامس في فلسطين العربية ان الجنود الاسرائيلين احرقوا القران وقد تصدرت صورة القران المحروق جريدة الشرق الاوسط الصادرة الثلاثاء 5 اكتوبر وهي نفسها الجريدة التي تناولت خبر القس وكتبت التقارير والمقالات تتوعد وتتنبأ ما سيقوم به العرب اذا ما نفذ القس وعده .

الان ماذا سيكون ردة فعلكم يا حكام العرب فهل يمكن ان تقوم بعض القنوات التي جندت اموالها وبرامجها لنصرة ام المؤمنين امام خزعبلات المتطفل ياسر وتنتصر للقران ام ان الامر سيكون في طي الكتمان والنسيان لانه لا علاقة للرافضة بهكذا امر .

بعض وسائل اعلامنا مهدت للوسائل الاعلامية المعادية بان تنال من عقائدنا ونبينا ومقدستنا بحيث انه اصبح امر طبيعي ان تكون هنالك رسول مسيئة لنا وهنالك من يكرم الرسام المسيء وفي ايطاليا جعلوا الرسوم على ( تيشيرتاتهم ) لانهم جهلاء لا يعرفون معنى الاسلام ورفعوا الرسوم حقدا على المسلمين الذين يتصرفون تصرفات لا تنم عن صلة بالاسلام فاصبحوا الذريعة التي يتذرع بها الغير للنيل من الاسلام ونبي الاسلام ، هذه التجاوزات اصبحت مالوفة لدى المسلمين بل ان بعض الوسائل الاعلامية العربية تبحث حتى عن طفل اذا اخطأ القول عن الاسلام في ازقة نيويورك لتجعله سبق صحفي ويتصدر صحفهم ومجلاتهم وفضائياتهم وتكريس اللقاءات مع المشايخ لابداء رايهم عفوا استنكارهم لهذا التجاوز نصرة منهم للدين والغاية المبطنة معلومة.