حين يتسم رحاب عملك بالقداسة بادله بإحراز القدسية والشرفية - الجزء الثاني

تزامنية ارتباط قيمة الإنسان وسلوكه بقيمة مكانه 

 تفاديا للإفراط وتداركا للإسهاب والتوسع بالبحث وتجنبا لإحداث التشعب والتفرع ومن أجل الإعراض عن الخوض في أحاديث هامشية جانبية. وتجنبًا لكل ذلك نسعى لأن ندخر الكثير من التفاصيل ونرجئها إلى أوان آخر ونميل إلى الإختزال في الحديث عن موضوع السلوكيات وبيانها وكيفية اقترانها بمؤثرات البيئة وما تنتج من أجواء. فثمة مؤثرات ثانوية تواجه الإنسان أحيانا فتلقي به في وديان التوَهان أو الضياع أو الضلال أو العيش بأوهام تحدو به إلى الإقتراب من شفا جرف هارٍ. فمن العوامل التي تتدخل بشكل مباشر أو غير مباشر بماهية ( المكان) أي الموقع الذي يقيم به الإنسان سواءٌ نشأة وترعرعا أو إقامة وتواجدا دائميا أو مؤقتًا.

هذا الأمر الذي هو طبيعة المكان أو ماهيته بحقيقته ربما يتدخل تدخلا مباشرا في بنيوية السلوكيات بتحسنها أو ترديها أو تَقَلُبِها. فإما أن يزداد السلوك الحسن حُسنًا وتقويما أو تغير مساراته لينقلب وتجذبه أجواءُ محل الإقامة إلى التردي.

فإن الموقع أو المستقر الذي يُلزِم الفرد أو يتعَيَّن عليه أن يكون له مركزا أو محل إقامة والمكوث فيه سكنًا أو عملا أو أي سبب للتواجد عندما يكون ذلك الموقع مكتظًا بإنبعاثات المؤثرات الإيجابية الحسنة وتبدو أجواؤه سليمة نقية خالصة فمن المحتم أن هذه الأجواء بنقائها تنتج معطيات وإفرازات خلاصتها محسنات مكارم الأخلاق. والمقيم في هذه المواقع والمتعايش مع أجوائها وحين يتفاعل مع هذه المعطيات والإفرازات لعل ذلك يوفر له فرص الاكتساب من الحسنى مما لا يتوفر لغيره فينشئُ عنصرًا من عناصر تقويم السلوك وتحسينه وتهذيبه وتشذيبه وتنقيته وهذا المكتسب ينمو ويزداد فاعلية لدى الفرد حين يكون المكان أو الموقع يتميز بخصوصية يتجلى باشتهاره الشرفية أو يختص بحرمة وقداسة لا تشاركه بها المواقع الأخرى مثل المدن المقدسة أو بعض المواقع التي ترتبط بها فهذا ما يحتم على المقيم في هذه المواقع أن يشدد في مراعاة حرمة هذه الأماكن. والحرمة تتجلى بها ثوابت وأسس وقواعد وشواهد وبراهين ترسخ مفهوم القدسية والهيبة والحرمة وشرعيتها. وتؤكدها خصائص وسمات وعوامل ومقومات معينة تتراءى أحيانًا لمن يعيش بهذه القواعد أو حتى لمن هو بعيد عنها لكنه يتلمس قداستها. إلا من غاب عن ذهنه ذلك وراودته الغفلة أو السهو والنسيان. 

ولو يتعذر على الفرد أن يتلمسها أو يتحسس بها فيجدر به أن يستعين بمن هو متلمس لها ومدركٌ ومتحسس بهذه المسألة له, أو يقتدي بمن يحرص على تبجيلها واحترامها ويتقيد بالأوامر والوصايا . فإن مراعاة قيمة المكان واحترام قدسيته وشرفيته من الضرورات التي تقع على عاتق المقيم فيها أو قربها.

لكل مقام سبيل وتدبر

مما أصبح مألوفا أو بمقتضيات الضرورة أن تحتضن بعض الأماكن المقدسة ملاكات أو هيكليات بعض الدوائر أو بعض المؤسسات أو المنظمات أو الكيانات وهذه المؤسسات سواء رسمية أو شبه رسمية وتكون بطبيعتها إنسانية أو خدمية أو إعلامية فهي ترتكز بهيكليتها على وجود كادر تشغيلي وبأعداد معينة. وهذه المؤسسات أو المنظمات أو الدوائر إما أن تكون بمقربة من الموقع المقدس ذاته أو ملاصقة له أو تتوسط موقعه المعماري أي وسط بنايته المشيدة. وهذا ما يلفت الإنتباه والعناية ويدعو لمضاعفة درجة إيلاء الاهتمام والرعاية والتعاطي بها ومعها بخصوصية تامة. 

ولكن مما يدعو للأسف ومما يلفت النظر ملاحظة أن بعض من يقيم أو يعمل في مثل هذه الأماكن تتداركه الغفلة قبل أن يتداركها فيسهو ويغفل من أن يضع نصب عينيه قدسية هذه الأماكن وينحو منحى تستحقه.

وثمة ملاحظة لابد من لفت العناية لها ألا وهي صيغة التمييز والفرز بين المؤسسة المدنية أو العلمانية وبين المؤسسة الدينية أو الدنيوية والتنبه إلى أن لكل من هذه المؤسسات مراسمها وأهدافها ومنهجيتها واستراتيجيتها وحتى كيفية استقطابها للعناصر العاملة واعتماد الضوابط والمعايير . وحين تقتضي الضرورة أن يكون التمركز والتواجد في موقع مقدس فسوف يكون القاسم المشترك بين هذه المؤسسات هو شمولها بالحرص التام على صيانة قداسة وحرمة وهيبة المكان ومراعاة ذلك. ومما يجدر الإشارة إليه أو التذكير به أن الإنسان يكتسب قيمته وأهميته وأفضليته واحترامه من المكان الذي يتواجد فيه مما يتوجب عليه أن يكون بمستوى هذه الأفضلية والقيمة المكتسبة ومما يجعله بهذا المستوى الحفاظ على سمعة المكان.

تبادل التمظهر بالقدسية و الشرفية

مما لا يرقى له الشك أن المواقع أو المراكز التي تتسم بالقدسية والجلالة والشرفية والنزاهة والهيبة غالبا ما يلاحظ أن سمات هذه الأماكن وأجواءها سرعان ما تتدخل تدخلا فاعلا في تنمية شخصية الفرد العامل ضمن حدودها وتسهم حتى بزيادة وعيه وغرس الثقافة وتقويم سلوكه وتجويده ورفد آدابه وتعزيزها وترسيخ الكثير من مقومات الأدب والخلق الرفيع فيؤسس لديه إنطباعا يجعله يتعاطى بخير تبجيل وأوفر توقير وتعظيم مع المكان .

ولعل بعض رموز أو بوادر أو أمارات هذا التوقير والتعظيم يُبَيِّنها الالتزام التام بتحديد نمط وصيغ تبادل الحديث فيما بين الأفراد المقيمين بالمكان. ويتوجب بكل حرص واهتمام انتقاء ألفاظ ليس فيها أي خدش سواء للأدب أو الحياء أو حتى للمصداقية والنزاهة. وكذلك تجنب الكلمات البذيئة مع ضرورة الإعراض والعزوف عن الثرثرة والكلام غير المجدي نفعًا.

 والإلتفات بعناية بالغة وإبداء الإستعداد للنأي بشدة عن المزاح والتندر السمج أو حتى إطلاق أصوات عالية خارجة عن المألوف كمناداة الأشخاص أو عند ورود تبليغ أو ما يشابهها. وأن تتجلى فاعلية مظاهر أو شعائر خاصة إن صح التعبير في كل التصرفات والممارسات الشخصية. 

ومن الحسنى والجميل أن يخصص الفرد المتواجد في المكان المقدس حصة من التوقير في الإهتمام بالهندام والملبس فيتزيأ بزي مناسب تنسجم زينته مع تلك القدسية ويظهر هندامه ولباسه معيار اهتمامه. 

أن يحذر أشد الحذر في التسبب بما يصدر الضحك وإطلاق القهقهات ويتفادى التلفظ بما يخدش ليس الحياء حسب بل يخدش المعايير والاعتبارات ويسيء إليها.

حذارِ من نكران النعم

 وإن العامل في المؤسسة أو الكيان أو المنظمة التي تتخذ من المكان المقدس مقرًا لوجودها يتحتم عليه أن يضع في حسبانه لعل وجوده هو تكريمٌ له وتفضيلٌ عن سواه ومِنَّة ونعمة من الله جل وعلا إذ قُدِرَ له أن يحظى بالعمل في هكذا موقع ولعل ذلك اختيار بتسديد موفق مما يوجب على المختار أن يحمد الله ويشكره وأن يترجم الحمد والشكر بأفضل أداء عملي. 

فضلا عن جعل كل تصرفاته وممارساته خاضعة للرقابة الذاتية والضمائرية والمحاسبة العقائدية والتوعوية لا لمراقبة المسؤولين أو من ينوب عنهم وينقاد لمراقبة ذاته وهيبة وعظمة وقدسية المكان الذي يعمل فيه وحين يكون المكان مقدسًا لسبب معين كأن يضم مرقدًا أو مقامًا أو حتى أثرًا لأي ولي مقدس وقداسته مؤكدة تماما وبعد أن يدرك ما تلك إلا نعمة عظيمة فما عليه إلا أن يتقي بالشكر والحمد زوالها. له ان يتصور ويضع في حسبانه أن هذا الولي حاضرٌ وكأنه يراقب حركات الحاضرين أو المحيطين بالمكان المقدس . والأمر الآخر عليه أن يستشعر أنه أشبه بمرآة تعكس صورة قدسية المقام الذي يتواجد فيه وهنالك أناس يصوبون له نظرات الإحترام والتقدير والوقار إذ يحسبونه قدوة لهم وللناس أجمع, يقتدون بأخلاقه وبتصرفاته حتى بأقواله ومنطقه. 

 فما على هذا العامل المتواجد في المقر إلا أن يكون في غاية الحيطة والحذر ليكون حقا وصدقا قدوة يقتدى به. 

عند ذاك يتساوى قدره وقيمته مع قدر وقيمة شرفية المكان.